از آنجا که اسلام دین خاتم است، باید ضرورتاً جامع نیز باشد؛ یعنی  باورها و ارزش‌هایی را که در رسیدن انسان به قرب الهی لازم است، ارائه کرده باشد؛ زیرا خدای حکیم انسان را برای رسیدن به سعادت حقیقی آفریده است. بر همین اساس، می‌باید هر آنچه را برای هدایت او لازم است، در اختیارش قرار دهد. از سوی دیگر، با توجه به اینکه دین جدیدی از سوی خداوند نخواهد آمد، اگر اسلام جامع همۀ امور ناظر به هدایت انسان تا روز قیامت نباشد، لازم می‌آید برخی امورِ مقتضی هدایت، در اختیار بشر قرار نگیرد، و این نقض غرض الهی و خلاف حکمت اوست. 

به عبارت دیگر، در صورتی ‌که دین خاتم جامع نباشد، ممکن است بعضی از مردم بر اثر نداشتن آموزه‌های لازم دچار انحراف و محرومیت از سعادت حقیقی شوند و غرض خداوند متعال در آفرینش ایشان حاصل نشود. پس با توجه به حکمت الهی، دین خاتم باید جامع باشد و در همۀ امور مربوط به هدایت و سعادت (اعم از باورها و ارزش‌های فردی و اجتماعی) پاسخ‌گوی نیازهای انسان باشد.