یادگیری قوانین و احکام حقوقی، پذیرش آنها و عمل به حقوق و تکالیف نشأت گرفته از آنها و همچنین دفاع از آنها در برابر نظام‌ها یا دیدگاه‌های حقوقی معارض، را سبب می‌شود که اینها از فواید و ضرورت فلسفه حقوق است.

باید توجه داشت که برای دفاع عقلانی از نظام حقوقی اسلام در برابر مکاتب حقوقی معارض و پاسخ‌گویی به شبهاتی که از سوی افراد و گروه‌های مختلف بر آن وارد می‌شود، چاره‌ای جز بررسی عقلی حقوق اسلامی و مبانی آن وجود ندارد. در گذشته، احکام و مقررات اجتماعي و حقوقي اسلام صرفاً در محافل علمي و تخصصی مطرح بود؛ اما امروز يک نظام سياسي و اجتماعي بر اساس آن شکل گرفته و ادارة امور جامعه با همة پيچيدگي‌اش به آن سپرده شده است. اثبات صلاحيت اين نظام حقوقي براي ادارة جامعه، در گرو مباحثي اساسي و زيربنايي است که بتواند قابليت انطباق اين نظام حقوقي بر شرايط مختلف و قدرت پاسخ‌گويي آن به نيازهاي حقوقي جامعه را اثبات کند و از متهم شدن آن به ناتواني در ادارة جامعه جلوگيري کند.فايدة ديگر فلسفة حقوق اسلامی این است که شناسايي دقيق اهداف و مباني حقوق اسلامي می‌تواند در تعيين احکام و قوانين براي موضوعات جدیدی که حکم آنها به طور مشخص در متون دینی بیان نشده است، کمک شایانی باشد. به علاوه فقيه مي‏تواند با توجه به آنها عناوين ثانويه را بهتر تشخيص دهد و فتاواي راه‌گشاتري در شرايط متغير جامعه ارائه کند و نیز ولي فقيه می‌تواند در موارد لازم، احکام ولايي و حکومتي مناسبي صادر نماید.