اختیار در اینجا شامل آن رفتارهایی هم می‌شود که از سَرِ اکراه یا اضطرار انجام می‌‌شود؛ زیرا در این اوضاع، فرد می‌تواند خلاف گزینۀ اضطراری یا اکراهی را نیز انتخاب کند. پس مراد از اختیار، تأثیر خواست فاعل در فعل او و انتخاب و گزینش است، اعم از آنکه در وضعیت عادی باشد، یا در شرایط اکراهی یا اضطراری.