برخی معتقدند جامعیت دین اسلام به این معناست که همۀ دانش‌ها، از جمله علوم طبیعی و تجربی در قرآن کریم آمده است. بر اساس این دیدگاه، اسلام نه‌تنها پاسخ‌گوی نیازهای مربوط به هدایت و سعادت حقیقی انسان است، بلکه در زمینۀ نیازهای مادی و دنیوی نیز جامعیت دارد.  بر این اساس، پاسخ مسائل علوم تجربی، مانند صنعت و کشاورزی را نیز می‌توان در دین جست‌وجو کرد و از این طریق به حل مسائل ناظر به امور دنیوی پرداخت، یا دست‌کم ریشه‌های دستاوردهای علمی و فنی در قرآن وجود دارد و با بررسی دقیق آیات قرآن می‌توان آنها را کشف کرد. 

یکی از مهم‌ترین مستمسک‌های باورمندان این دیدگاه، فقراتی از متون دینی مانند آیۀ 89 سورۀ نحل است: «وَنَزَّلْنا عَلَيْکَ الْکِتابَ تِبْياناً لِکُلِّ شَىْءٍ»؛ «این کتاب را که بیانگر هر چیزی است، بر تو نازل کردیم». بر این اساس، خود قرآن می‌گوید که این کتاب روشنگر همه چیز است. در نتیجه قرآن کریم جامع همۀ علوم طبیعی و انسانی و بلکه تمام امور مربوط به جهان هستی است.