ایشان خودگرایی و دیگرگرایی را سازگار مي‌دانند و بلکه معتقدند این دو همواره با یکدیگر همراه و متلازم‌اند و بدین ترتیب، همه‌گرایی را مبنای مکتب اخلاقی خود قرار داده‌اند.