دلایل ضرورت پرداختن به انسان‌شناسی چیست؟

دلیل اول: شناخت انسان در تعیین هدف حیاتش تأثیرگذار است. اگر انسان، هدف زندگی خود را بشناسد می‌تواند فعالیت‌های حیاتی خود را به ‌سوی هدف مطلوب تعیین، و برای رسیدن به کمال مطلوب و سعادت حقیقی برنامه‌... مطالعه بیشتر...

چرا برای انسان‌شناسی به عنوان یکی از مبانی اندیشه اسلامی، باید از روش فلسفی، بهره برد؟

زیرا انسان‌شناسی شهودی تعمیم‌پذیر نیست و تنها برای خود فرد شهودکننده قابل درک و کشف است؛ افزون‌ بر اینکه ممکن است در تفسیر شهودها و مکاشفاتْ خطا رخ دهد. همچنین انسان‌شناسی تجربی، به دلیل اختصاص آن به... مطالعه بیشتر...

روش‌های بحث در باب انسان‌شناسی را نام ببرید.

هر یک از اندیشمندان بر اساس روش‌های رایج میان خود و با توجه به حوزه‌های تخصصی‌شان به تحلیل انسان پرداخته‌اند: عرفا با روش شهودی و عرفانی، دانشمندان تجربی از طریق تجربه‌های علمی، عالمان دینی با... مطالعه بیشتر...

مقصود از انسان‌شناسی به عنوان یکی از «مبانی اندیشۀ اسلامی» چیست؟

«انسان‌شناسی» به عنوان یکی از مبانی اندیشه اسلامی، به معنای دانشی است که به تحلیل حقیقت وجودی انسان، هدف از آفرینش او و راه تحقق کمالش می‌پردازد.   مطالعه بیشتر...

ثبت نام دوره طرح ولایت 1399 طلاب آغاز شد.

به گزارش روابط عمومی مرکز آموزش اندیشه های بنیادین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ثبت نام دوره طرح ولایت 1399 طلاب آغاز شد.   فرآیند ثبت نام: جهت ثبت نام به سامانه پیشخوان... مطالعه بیشتر...

ثبت نام بیست و پنجمین دوره طرح ولایت دانشجوئی آغاز شد.

به گزارش روابط عمومی مرکز آموزش اندیشه های بنیادین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ثبت نام بیست و پنجمین دوره طرح ولایت دانشجویی آغاز شد.   فرآیند ثبت نام: -پیش ثبت نام... مطالعه بیشتر...

وجود نقایص و شرور در نظام احسن چه لزومی دارد؟ آیا آفرینش مبتنی بر نظام احسن، آفرینشی نیست که نقص و شری در آن نباشد؟

نظام احسن نظامی است که بیشترین کمال ممکن از آن حاصل شود. می‌خواهیم بدانیم اساساً چرا در چنین نظامی باید نقایص و شرور باشند و اگر چاره‌ای جز این نیست، محدوده آن چقدر است. ابتدا ببینیم آیا نظامی را می... مطالعه بیشتر...

چرا همه انسان‌ها از ابتدا کامل آفریده نشده‌اند، و حتی سرانجام نیز همه، انسان کامل نخواهند شد؟

انسان موجودی مختار است و مرتبه وجود او مقتضی آن است که بتواند با اختیار خود کامل‌تر یا ناقص‌تر شود. اگر وجود چنین موجودی در طرح کلی نظام احسن می‌گنجد، همه لوازم آن نیز باید در این نظام فراهم باشد؛ از... مطالعه بیشتر...

حکمت فقر، بیماری، و مرگ برای انسان‌ها چیست؟

می‌پرسند: حکمت فقر و بیماری و مرگ چیست؟ اگر جهان با اینها کامل‌تر است، چرا مبارزه با فقر و بیماری، و تلاش برای حفظ جان خود و دیگران، دست‌کم در مواردی، کمال شمرده می‌شود؟ پاسخ این است که نمونه‌های... مطالعه بیشتر...

آیا علم ذاتیِ مطلق خداوند به غیر خود، مستلزم مجبور بودن انسان در کارهای خود نیست؟

اگر فردی مانند «الف» را با یکی از افعالش مانند «ب» در نظر بگیریم، می‌توان نشان داد که علم ذاتی مطلق خداوند مانع آن است که خواست الف در انجام شدن ب تأثیری داشته باشد، یا به عبارت دیگر، وی نمی‌تواند در... مطالعه بیشتر...

صفحه‌ها