فرض کنيد ميخواهيد نامهاي به دوست خود بنويسيد و او را از حال خود باخبر کنيد. بدين منظور قلم را در دست ميگيريد و دستتان را روي کاغذ حرکت ميدهيد تا نامه نوشته شود.
در این مثال ارادة شما علت فاعلي...مطالعه بیشتر...
علت تامه علتي است كه با وجودش معلولْ موجود، و با عدمش معلولْ معدوم است. نيز دانستيم كه علت تامه ممكن است شيء واحدي باشد و ممكن است بيش از يک شيء باشد. در صورت اخير، هر يك از اجزاي علت تامه را به...مطالعه بیشتر...
فرض کنيد ميخواهيد نامهاي به دوست خود بنويسيد و او را از حال خود باخبر کنيد. بدين منظور قلم را در دست ميگيريد و دستتان را روي کاغذ حرکت ميدهيد تا نامه نوشته شود. بيترديد اين حركت ممتنع بالذات...مطالعه بیشتر...
فرض کنيد ميخواهيد نامهاي به دوست خود بنويسيد و او را از حال خود باخبر کنيد. بدين منظور قلم را در دست ميگيريد و دستتان را روي کاغذ حرکت ميدهيد تا نامه نوشته شود. بيترديد اين حركت ممتنع بالذات...مطالعه بیشتر...
فرض کنيد ميخواهيد نامهاي به دوست خود بنويسيد و او را از حال خود باخبر کنيد. بدين منظور قلم را در دست ميگيريد و دستتان را روي کاغذ حرکت ميدهيد تا نامه نوشته شود. بيترديد اين حركت ممتنع بالذات...مطالعه بیشتر...
علت به معناي عام، چيزي است که نيازي از نيازهاي وجودي معلول را برآورَد. اکنون ميخواهيم ببينيم معلول براي وجود خود چه نوع نيازهايي دارد و هر نوع نياز به وسيلة چه علتي برآورده ميشود. ابتدا معلول خاصي...مطالعه بیشتر...
ممكن بالذات ذاتاً و خود به خود نه واجب است و موجود، نه ممتنع است و معدوم. همچنين با دخالت علت است كه ممكن بالذات موجود ميشود و طبعاً با عدم اين علت، معدوم است. پس ميتوان گفت خصوصيت علتْ اين است كه...مطالعه بیشتر...
فيلسوفان در مقام تحلیل مناط احتیاج معلول به علت، ديدگاه امکانی را درست ميدانند و مناط احتیاج معلول به علت را «امکان ذاتی معلول» معرفی میکنند. استدلال ايشان را بر اين مدعا ميتوان طي سه گام به شكل...مطالعه بیشتر...
بنا بر آنچه گفتيم، روشن ميشود که نتيجة سه ديدگاه مزبور در موارد خاصي که گذشت مختلف است. از سوي ديگر، ممکن است به نظر برسد که اين سه ديدگاه در بارة خود ما و اشياي پيرامونمان درست به يك نتيجه ميرسند...مطالعه بیشتر...
سه ديدگاه مشهور در بیان اصل عليتْ وجود دارد: ديدگاه فيلسوفان يا ديدگاه امكاني، ديدگاه بسياري از متكلمان و عموم مردم يا ديدگاه حدوثي، و ديدگاه بسياري از ماديين يا ديدگاه حسي. بنا بر ديدگاه امكاني، فقط...مطالعه بیشتر...